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論世人不修道的原因

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發表于 2016-10-4 08:33:10 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
世人不修道的借口

第一,嘆求道難者

整天不是在說修道難,沒師傅,就是說無從入手。可是當問他道德經讀熟了沒,早晚功課經有沒有堅持,頭搖得快飛出去。整天在嘆沒有道緣,沒有機緣。可只會在守株待兔般的等待。甚至兔子在身邊了,都懶得放下“架子”去捉。總的一言概括,這類人就是自己不斷地給自己找借口的懦夫。

第二,自視過高者

今天問,你這個道士會寫這個符,明天就為說你這個那個法嗎?好像天下間只有他才什么都懂一般。今天說你這個道士執著,明天說他那個法師是非。要知道,道士,畢竟都是經歷過宗教實踐的人,而法師更是需要精通道法德行相當者才能擔當。說這些,就好像是在魯班門前耍弄板斧的匠人一樣的無聊。

在中國傳統上,有尊師重道之語。在道教中有不可論師之是非的戒條,在佛教亦有不可說僧之過的戒條,此師,此僧,都是普指一切的修行者。當沒有做到相同層次相同境界的時候,根本沒有分辨的能力,沒有資格去判斷是非,更不要說判別過錯了得失了。俗一點的話就是:做不到,就沒有發言權。

不管身份高低,只要有道之人,即使是嬰孩、是奴仆、是乞丐,都應該求之。

求道之“心”、“誠”、“信”是為人求道最起碼的籌碼,同時亦是人與人之間最基本的相處之道。故在步虛中有“心自誠里起,香從信里來。”的偈語。每一個有道之人,都是經歷千辛萬苦才得到這份“道”的,要想從他們身上拿到這份“道”,那就必須付出更大的精誠。人與人之間,也不過是將心比心而已!

自視過高,即是在一開始走的時候就在路上筑出高墻將自己困在里面,那還修什么修,求什么求。既然成了井底蛙,一切皆是強而名之而已!既然自己挖了個坑自己躺了進去,我們這等外人當然管他不著。當他還在自得其樂以為沾沾自喜的時候,別人都已經走前不知多遠了。

對經文義理斷章取義式的理解,并且作為真知灼見。因為古今語言文化和社會環境產生了巨大的變化,所以文字語境也就隨此而產生變遷,這對于理解古代傳統文化是困難的。但亦有人會因自己的創意加在古人的頭上以營造自我的虛榮,就有如前不久曾經有人說道德經是講述男女兩性的書,或是道德經是經濟學巨著一樣。引申出自我的想法是好的,但建立在曲解前人的基礎上,那么就是對文化極大的不尊重。

第三,沉溺神通者

一天到晚各大論壇各個道群就聽到同一個問題“怎么樣能見鬼”?好奇之心人皆有之,但好奇過甚則令人鬼不悅。人有人律,鬼有鬼律,隨便招惹鬼物則是破壞人鬼之律。破壞此律者,必當受到大道懲處。

而竊法之徒則常把一些不知道出處那里的訛傳轉來貼去,不是探討“開天眼”、就是到處宣揚“抓鬼驅妖”!當然,恐怕是近代的小說與影視刻畫得太成功,使玄幻法術成了很多人追逐的目的。

第四,為反對而反對者

道教論壇上普遍的狀況就是,各各網絡神仙們都容不下別人爭個第一,只有“我”的才是正統的,其他人的統統靠邊去。反正無論你說了什么,都要駁斥,即使你說的是對的,在沒有看清楚什么回事,就東拼西湊一些文字來駁斥你。只為反對而反對,并不為其他原因。

在實際的道教修行中,每一個法門,都是需要在道品法職和實際修煉層次掛勾,而且是有系統層次性的。并非想搞哪個就能搞哪個,想練什么法門就能練。

在道教中有嚴格的身份等級。調遣兵將都需要道職,要不就需要有極高的德行。一般的法術神通愛好者沒有經受師承和進行系統的道教學習之前,是不可能出現出實際效果的。正如筆者所說過的大部分只是變成請神來鬼的鬧劇。畫符、開光、超度等等的在古代都只能由高功法師進行,而非一般道士。高功法師一般一個道觀只產生一到兩個,一個地區也只會產生幾個而已。當今面臨宗教商品化的時代,一些宗教商品經營者也打著法師的幌子經營銷售商品,這種狀況就必須要慎重選擇了。

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發表于 2016-10-4 08:33:20 | 只看該作者
正乙龍虎玄壇金輪和合如意財神趙元帥!稽首!

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發表于 2016-10-4 08:33:28 | 只看該作者
有極簡單的法門啊,比如凈土宗,只要常念就行,甚至只需要默念,其他的就是與人為善即可。勤快點的早晚課,精進的閉關十日,一向專念,心誠則靈

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發表于 2016-10-4 08:33:35 | 只看該作者
每個人在自己的生活中,領悟到的道,都是自己的道,不要以自己的道去解讀別人的道,不要以自己的心去猜別人的心

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寫的好
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